Class 12 Hindi - Antra - Chapter Sher, Pahchan, Char Hath aur Sajha NCERT Solutions | जनता राजा की स्�

कहानी में लेखक ने शेर को किस बात का प्रतीक बताया है?

राजा ने कौन-कौन से हुक्म निकाले? सूची बनाइए और इनके निहितार्थ लिखिए।

आँखें बंद रखने और आँखें खोलकर देखने के क्या परिणाम निकले?

खैराती, रामू और छिद्दू ने जब आँखें खोली तो उन्हें सामने राजा ही क्यों दिखाई दिया?

राजा ने जनता को हुक्म क्यों दिया कि सब लोग अपनी आँखें बंद कर लें?

शेर के मुँह और रोज़गार के दफ़्तर के बीच क्या अंतर है?

लोमड़ी स्वेच्छा से शेर के मुँह में क्यों चली जा रही थी?

साझे की खेती के बारे में हाथी ने किसान को क्या बताया?

'हारेंहु खेल जितावहिं मोही' भरत के इस कथन का क्या आशय है?

अगहन मास की विशेषता बताते हुए विरहिणी (नागमती) की व्यथा-कथा का चित्रण अपने शब्दों में कीजिए।

प्रियतमा के दुख के क्या कारण हैं?

देवी सरस्वती की उदारता का गुणगान क्यों नहीं किया जा सकता?

कवि ने 'चाहत चलन ये संदेसो ले सुजान को' क्यों कहा है?

लेखक ने अपने पिता जी की किन-किन विशेषताओं का उल्लेख किया है?

बालक से उसकी उम्र और योग्यता से ऊपर के कौन-कौन से प्रश्न पूछे गए?

पसोवा की प्रसिद्धि का क्या कारण था और लेखक वहाँ क्यों जाना चाहता था?

संवदिया कि क्या विशेषताएँ हैं और गाँववालों के मन में संवदिया की क्या अवधारणा हैं?

लेखक ने कवि की तुलना प्रजापति से क्यों की है?

कुटज के जीवन से हमें क्या सीख मिलती है?

भरत का आत्म परिताप उनके चरित्र के किस उज्जवल पक्ष की ओर संकेत करता है?

'कुट', 'कुटज' और 'कुटनी' शब्दों का विश्लेषण कर उनमें आपसी संबंध स्थापित कीजिए।

लेखक क्यों मानता है कि स्वार्थ से भी बढ़कर जिजीविषा से भी प्रचंड कोई न कोई शक्ति अवश्य है? उदाहरण सहित उत्तर दीजिए।

प्रसाद शब्दों के सटीक प्रयोग से भावाभिव्यक्ति को मार्मिक बनाने में कैसे कुशल हैं? कविता से उदाहरण देकर सिद्ध कीजिए।

माघ महीने में विरहिणी को क्या अनुभूति होती है?

'दीप अकेला' के प्रतीकार्थ को स्पष्ट करते हुए बताइए कि उसे कवि ने स्नेह भरा, गर्व भरा एवं मदमाता क्यों कहा है?

'कुटज' पाठ के आधार पर सिद्ध कीजिए कि 'दुख और सुख तो मन के विकल्प हैं।'

निम्नलिखित का आशय स्पष्ट कीजिए-
(क) बहुत दिनान को अवधि आसपास परे/खरे अरबरनि भरे हैं उठि जान को
(ख) मौन हू सौं देखिहौं कितेक पन पालिहौ जू/कूकभरी मूकता बुलाय आप बोलिहै।
(ग) तब तौ छबि पीवत जीवत हे, अब सोचन लोचन जात जरे।
(घ) सो घनआनंद जान अजान लौं टूक कियौ पर वाँचि न देख्यौ।
(ङ) तब हार पहार से लागत हे, अब बीच में आन पहार परे।

इन मुहावरों पर ध्यान दीजिए-

मटियामेट होना, आफत टलना, न फटकना