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Q1 ‘शहरवासी सिर्फ माटी वाली को नहीं, उसके कंटर को भी अच्छी तरह पहचानते हैं।’ आपकी समझ से वे कौन से कारण रहे होंगे जिनके रहते ‘माटी वाली’ को सब पहचानते थे?
Ans: शहरवासी माटी वाली तथा
उसके कटर को इसलिए जानते थे क्योकि पूरे टिहरी शहर में केवल वही अकेली माटी वाली है उसका कोई प्रतियोगी नही है वही सब घरो में लीपने वाली लाल मिट्टी दिया करती है लाल मिट्टी की सबको जरूरत है इसलिए सभी उसके ग्राहक है IQ2 माटी वाली के पास अपने अच्छे या बुरे भाग्य के बारे में ज्यादा सोचने का समय क्यों नहीं था?
Ans: माटीवाली अपनी आर्थिक और पारिवारिक उलझनों में उलझी निम्न स्तर का जीवन जीने वाली महिला है अपना तथा बुड्ढे का पेट पालना ही उसके सामने सबसे बड़ी समस्या है अपनी इस दिनचर्या को वह नियति मानकर चले जा रहे है I
Q3 भूख मीठी कि भोजन मीठा’ से क्या अभिप्राय है?
Ans: इस बात का आशय था जब मनुष्य भूखा होता था उस भूख के कारण उसे बासी रोटी भी मीठी लगती थी यदि मनुष्य को भूख न हो तो उसे कुछ भी स्वादिष्ट भोजन या खाने की वस्तु दे दी जाए वह उसमे नुक्स निकाल ही देता था I
Q4 पुरखों की गाढ़ी कमाई से हासिल की गई चीज़ों को हराम के भाव बेचने को मेरा दिल गवाही नहीं देता।’-मालकिन के इस कथन के आलोक में विरासत के बारे में अपने विचार व्यक्त कीजिए।
Ans: पीढियों से चली आ रही धरोधर ही हमारी विरासत थी यह अमूल्य था इसका मूल्य रूपये पैसों में नही आँका जा सकता था इसे सभालकर रखना था कुछ लोग स्वार्थवश इसे ओने पोने दामो में बेच देते थे जो कभी उचित नही था I
Q5 माटी वाली को रोटियों का इस तरह हिसाब लगाना उसकी किस मजबूरी को प्रकट करता है?
Ans: माटी वाली रोटियों का हिसाब लगाना उसकी गरीबी और आवश्यकता की मजबूरी को प्रकट करता था वह इस प्रकार की मजदूरी करती थी कि उससे उसका जीवन निर्वाह होना तक कठिन हो जाता था
Q6 आज माटी वाली बुड्ढे को कोरी रोटियाँ नहीं देगी-इस कथन के आधार पर माटी वाली के हृदय के भावों को अपने शब्दों में लिखिए।
Ans: our expert will give the answer soon
Q7 गरीब आदमी का शमशान नहीं उजड़ना चाहिए।’ इस कथन का आशय स्पष्ट कीजिए।
Ans: गरीब आदमी का श्मशान नही उजडना था इस कथन का आशय यह था कि गरीबो के रहने का आसरा नही छिनना था माटीवाली जब एक दिन मजदूरी करके घर पहुचती थी तो उसके पति की मृत्यु हो चुकी थी अब उसके सामने विस्थापन से ज्यादा पीटीआई के अंतिम सस्कार की चिंता होती थी I
Q8 ‘विस्थापन की समस्या’ पर एक अनुच्छेद लिखिए।
Ans: भारत जिस रफ्तार से विकास और आर्थिक लाभ की दोड़ में भाग ले रहा था उसी भागमभाग में शहरों और गाँवों में हाशिए पर रह रहे लोगो को विस्थापन नाम की समस्या को झेलना पड रहा था जो भी थोडा बहुत सामन या अन्य वस्तु उनके पास था वो सब उससे छीन जाता था I
माटी वाली - Maati Waali Question Answers: NCERT Class 9 Hindi - Kritika
Welcome to SaralStudy's NCERT Solutions for Class 9 Hindi - Kritika Chapter Solutions - माटी वाली. Here, you will find detailed and accurate solutions for the chapter 4 माटी वाली (Maati Waali), written by विद्यासागर नौटियाल (Vidyasagar Nautiyal).
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Exercise 1 ( Page No. : 48 )
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Popular Questions of Class 9 Hindi - Kritika
- Q:-
अच्छा है, कुछ भी नहीं। कलम थी, वह भी चोरी चली गई। अच्छा है, कुछ भी नहीं- मेरे पास।’-मूवी कैमरा, टेप रिकॉर्डर आदि की तीव्र उत्कंठा होते हुए भी लेखक ने अंत में उपर्युक्त कथन क्यों कहा?
- Q:-
लेखिका की माँ परंपरा का निर्वाह न करते हुए भी सबके दिलों पर राज करती थी। इस कथन के आलोक में-
(क) लेखिका की माँ की विशेषताएँ लिखिए।
(ख) लेखिका की दादी के घर के माहौल का शब्द-चित्र अंकित कीजिए। - Q:-
सच, अकेलेपन का मज़ा ही कुछ और है’-इस कथन के आधार पर लेखिका की बहन एवं लेखिका के व्यक्तित्व के बारे में अपने विचार व्यक्त कीजिए।
- Q:-
ईह! जब दानापुर डूब रहा था तो पटनियाँ बाबू लोग उलटकर देखने भी नहीं गए…अब बूझो!’-इस कथन द्वारा लोगों की किस मानसिकता पर चोट की गई है?
- Q:-
शिक्षा बच्चों का जन्मसिद्ध अधिकार है’-इस दिशा में लेखिका के प्रयासों का उल्लेख कीजिए।
- Q:-
लेखिका ने अपनी नानी को कभी देखा भी नहीं फिर भी उनके व्यक्तित्व से वे क्यों प्रभावित थीं
- Q:-
डराने-धमकाने, उपदेश देने या दबाव डालने की जगह सहजता से किसी को भी सही राह पर लाया जा सकता है-पाठ के आधार पर तर्क सहित उत्तर दीजिए।
- Q:-
खरीद-बिक्री बंद हो चुकने पर भी पान की बिक्री अचानक क्यों बढ़ गई थी?
- Q:-
लेखिका की नानी की आज़ादी के आंदोलन में किस प्रकार की भागीदारी रही?
- Q:-
पाठ के आधार पर लिखिए कि जीवन में कैसे इंसानों को अधिक श्रद्धा भाव से देखा जाता है?
Recently Viewed Questions of Class 9 Hindi - Kritika
- Q:-
रीढ़ की हड्डी’ शीर्षक की सार्थकता स्पष्ट कीजिए।
- Q:-
रामस्वरूप और गोपाल प्रसाद बात-बात पर ”एक हमारा ज़माना था…” कहकर अपने समय की तुलना वर्तमान समय से करते हैं। इस प्रकार की तुलना करना कहाँ तक तर्कसंगत है?
- Q:-
अच्छा है, कुछ भी नहीं। कलम थी, वह भी चोरी चली गई। अच्छा है, कुछ भी नहीं- मेरे पास।’-मूवी कैमरा, टेप रिकॉर्डर आदि की तीव्र उत्कंठा होते हुए भी लेखक ने अंत में उपर्युक्त कथन क्यों कहा?
- Q:-
लेखिका की नानी की आज़ादी के आंदोलन में किस प्रकार की भागीदारी रही?
- Q:-
गोपाल प्रसाद विवाह को ‘बिज़नेस’ मानते हैं और रामस्वरूप अपनी बेटी की उच्च शिक्षा छिपाते हैं। क्या आप मानते हैं कि दोनों ही समान रूप से अपराधी हैं? अपने विचार लिखें।
- Q:-
रामस्वरूप की अपनी बेटी को उच्च शिक्षा दिलवाना और विवाह के लिए छिपाना, यह विरोधाभास उनकी किस विवशता को उजागर करता है?
- Q:-
लेखिका की माँ परंपरा का निर्वाह न करते हुए भी सबके दिलों पर राज करती थी। इस कथन के आलोक में-
(क) लेखिका की माँ की विशेषताएँ लिखिए।
(ख) लेखिका की दादी के घर के माहौल का शब्द-चित्र अंकित कीजिए। - Q:-
अपनी बेटी का रिश्ता तय करने के लिए रामस्वरूप उमा से जिस प्रकार के व्यवहार की अपेक्षा कर रहे हैं, वह उचित क्यों नहीं है?
- Q:-
सच, अकेलेपन का मज़ा ही कुछ और है’-इस कथन के आधार पर लेखिका की बहन एवं लेखिका के व्यक्तित्व के बारे में अपने विचार व्यक्त कीजिए।
- Q:-
लेखक ने बच्चन के व्यक्तित्व के किन-किन रूपों को उभारा है?
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